عطار نیشابوری
از مجموعه: باب هشتم: در تحریض نمودن به فنا و گم بودن در بقا
یا شادی دو کون غم انگار همه
یا ملکِ جهان مسلّم انگار همه
خواهی که وجودِ اصل تابد بر تو
کونین بکلّی عدم انگار همه